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近日,习近平总书记在庆祝人民政协成立65周年大会上做了重要讲话,讲话中多处引用古语古训。这些古文凝聚着中华民族先贤的智慧,背后的典故、出处皆大有文章。
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. z1 t( L+ r. }/ ^7 i 1.“履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”# g5 [- G8 K4 l( N
8 D1 f/ j( T; j; H# X* Y7 L! | 典出:(清)魏源《默觚下·治篇五》
; H- _. d. r/ }& w! i D* i 原文:“江河百源,一趋于海,反江河之水而复归之山,得乎?履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”9 R# c# D" }* A) @
释义:鞋子不必相同,期待的是它能适合脚。治理的方法不必相同,期待的是它能有利于人民。比喻重要的是要找到一条适合自己的路。
5 K7 X9 Q2 F2 W9 G0 p3 X, s! s 2.“大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”& _0 X, K3 M% X+ @
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典出:(明)冯梦龙《东周列国志》# X1 G( x; G* m" K1 w1 }
原文:“臣闻大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”- t' {+ x! O- _) v6 T, ~+ c
释义:高大的房屋建筑的建成,不是靠一棵树的木材原料就能做到的;大海之所以辽阔,不是靠一条河流的水注入进来就能形成辽阔态势的。0 `* ^8 h* k5 ?3 _: S& t3 b
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3.“名非天造,必从其实。”
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典出:(清〕王夫之《思问录·外篇》" N2 i& h Q& l. m* T- ]( h, G
原文:“非天所有,名因人立。名非天造,必從其實。”% N2 U8 I$ p6 Y- B; J+ r8 m
释义:名称并不是天生造成的,必须依据事实。
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+ t- [! j: j& X+ u3 \% s/ r6 L 4.“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。”: {9 d0 ?; w6 [( H; D/ o
0 I" |% K/ [2 f2 g6 B 典出:《管子·牧民》
) d; r$ W( K8 c: q% M7 \( y5 Q 原文:“政之所兴,在顺民心。政之所废,在逆民心。民恶忧劳,我佚乐之。民恶贫贱,我富贵之,民恶危坠,我存安之。民恶灭绝,我生育之。”
6 t. y) V% S6 q" N 释义:政权之所以能兴盛,在于顺应民心;政权之所以废弛,则因为违逆民心。. c" y* q% I6 A
5.“天视自我民视,天听自我民听。”
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典出:《尚书·泰誓中》
0 @9 x1 p& H3 z7 ?9 L 原文:“天视自我民视,天听自我民听。百姓有过,在予一人,今朕必往。”6 H3 B6 N0 h# X! y' J
释义:天所看到的来自于我们老百姓所看到的,上天所听到的来自于我们老百姓所听到的。
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6.“以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也”。4 g6 Y7 a/ s. @# N
$ m" B/ a ? E- W 典出:《六滔·大礼》。
# v0 D# G& c. e5 V/ K2 T ~) i$ A1 ^ 原文:
2 O9 `5 H. E' H' W; |/ `+ U+ ^ 文王曰:“主明如何?”
6 \4 u" g& ] n8 b1 Y 太公曰:“目贵明,耳贵聪,心贵智,以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也。辐凑并进,则明不蔽矣。”) b6 k# \7 e8 M$ V1 ?$ ]' H
释义:依靠天下人的眼睛去观察事物,就能无所不见;利用天下人的耳朵去倾听意见,就能无所不闻;凭借天下人的头脑去思考,就能无所不知。- {# A& t. D0 w! o6 N/ t
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7.“为者常成,行者常至。”
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& b( U* Z' u# q# K 典出:《晏子春秋》
* J; L+ J6 z ^, a& t 原文:
: }. F$ M2 [* u' M# q 梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及夫子矣!”晏子曰:“婴闻之,为者常成,行者常至。婴非有异于人也。常为而不置,常行而不休者,故难及也?”吴生曰:所谓不在三更早、五更迟,只怕一暴,十日寒。读书者当观此。# C* v5 S' R! ?, s9 m' b G% V
释义:无论做什么事情,只要持之以恒,常常会成功,不是一定会成功;但不努力,则一定不会成功! |