人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。 —萧楚女: |. P$ @8 ~( G- H* N' I
人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —徐玮
% `. S2 ~9 X3 W. Y' C路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —吉鸿昌
. C8 I5 V4 g7 V Y春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。 —吴玉章
. R8 g2 C" G* `" B% U+ s2 j但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —郭小川1 w1 x1 y9 ^. y# H6 }2 O
人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! —奥斯特洛夫斯基
8 s" j+ ^, W+ I7 d你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 —歌德
! k# }! f; D, \, @$ Q' x! k" U社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。 —易卜生
0 g' [3 f6 I( Y, C0 l4 \# q& k9 N7 H人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。 —列夫·托尔斯泰
X* e2 I* `5 U% K: ^. J人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。 —列夫·托尔斯泰; ], w, U% j8 s/ N- z7 \
生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —车尔尼雪夫斯基9 _$ c2 T; E, w$ }5 Z
一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。 —爱因斯坦# {* b' E! s. Q
人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —爱因斯坦' V& Z/ P! ], w# t3 \
芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。 —秋瑾8 J% B4 B6 y; E- t( {. S
生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口! —郭小川
; @# M$ Y3 a! t5 E充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。 —赫胥黎
& i& w! S; y+ m0 H生活就是战斗。 —柯罗连科
5 V1 Z6 l, z/ N1 w8 K4 P; [; Q# f为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。 —罗丹
) ~+ Y; N( T2 A! d% ], D希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。 —鲁迅; M1 ~' x5 I3 F( C% c# F( I
沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —郭小川
5 ^, J$ I% Q, c+ f i/ l: M9 p当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。 —冯学峰/ @8 V* F3 B1 x
冬天已经到来,春天还会远吗? —雪莱# S# f! C: E2 D3 ], e1 F
过去属于死神,未来属于你自己。 —雪莱
( B) R& d% q% Q |; M2 q2 r- t世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。 —罗丹
' L, o( B6 i' U/ c: E辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 —布莱克- E3 h$ {8 ^8 M5 \7 a% G6 ^% y
希望是厄运的忠实的姐妹。 —普希金# I; {* N% E9 X1 R
当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着! —朗费罗
9 c+ W S3 Y/ t先相信你自己,然后别人才会相信你。 —屠格涅夫5 M: x) \; Y. d8 m# \! h
不要慨叹生活的痛苦!---慨叹是弱者...... —高尔基 j9 D! @+ E0 e" Q* Z& J
宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —罗曼·罗兰1 h/ c, Q9 @, T. t1 J
我们唯一不会改正的缺点是软弱。 —拉罗什福科
* z. O" B# A- Q6 Q. v: ?; L+ ]; p私心胜者,可以灭公。 —林逋
0 V# R0 l1 j' v+ f/ P) g人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。 —刘鹗0 {( k, F9 _) E1 Q* h+ ?6 t
自私自利之心,是立人达人之障。 —吕坤
( V: }, W' H, m1 y如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。 —陶铸
' q; |. K1 `; z常求有利别人,不求有利自己。 —谢觉哉
( ]: y( M3 b( h0 k/ T2 r" W一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。 —列夫·托尔斯泰; l& d S0 l" f. j+ ]# R
人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。 —海涅
! V2 t+ `6 `8 M无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。 —布莱希特. v, O+ P7 y- s1 j. C
君子喻于义,小人喻于利。 —孔丘
% _/ w0 l1 k$ s' \. x* z不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 —陶渊明
2 j c0 k% `6 }2 n1 ]+ B c" i+ V富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。 —程颢
0 R$ }2 w2 a8 s4 [: }- J清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! —方志敏0 `; j& E* |6 O7 }. \. D, P, K( t8 y# T
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 —孔丘$ o' H2 }+ p. R! O0 }+ A+ n9 O' P
志不强者智不达。 —墨翟# x8 `) b& [$ a, ?; q/ a6 g5 l7 Y) m
燕雀安知鸿鹄之志哉! —陈涉
: T% f; t% \1 {' Q) N志当存高远。 —诸葛亮
4 C/ J' |- _9 u! \9 D老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 —曹操+ B0 }/ z3 x, ]% [/ v, e
燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。 —曹植
& F5 d- s; T, E8 c( X2 g3 }穷且益坚,不坠青云之志。 —王勃
5 w! ~- B" y' T9 e; d# N+ u& M大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 —李白
4 k6 l6 t: d4 o古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 —苏轼
8 r |# \. N+ v3 H生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。 —李清照) F" Y7 c4 W( D* A
壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。 —陆游
3 H6 w) v. \: T& `5 _/ y* w故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。 —王阳明1 m- C0 l6 m( M& L1 I
贫不足羞,可羞是贫而无志。 —吕坤7 B6 y$ _& ~6 H, S% E& e
我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。 —契诃夫
/ x7 J9 J/ w' F% b毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 —培根
! S3 }4 m- _2 K) ~% `生活的理想,就是为了理想的生活。 —张闻天+ c' m0 E. v/ L
人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。 —丁玲
9 o2 W5 H' j* I- b9 O3 h* @理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —黑格尔3 ]+ d5 e: {$ q' ]6 @% S X
一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。 —巴尔扎克% p- _" e% D3 o, z6 T% b3 j5 G: A9 T5 g
一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。 —车尔尼雪夫斯基
& C8 p/ C5 _2 K" H9 x共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。 —奥斯特洛夫斯基- E, b# F% }2 y( C6 I: I
我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。 —爱因斯坦
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